В темную эпоху среди некоторых сект , которые рекомендовали общность супруг , присутствовала сектантская проституция . Сектанты прививали неприятие стыдливости при связи мужчины и женщины, заявляли, что и наиболее грубые и дикие влечения могут улучшать жизнь. Такие общины существовали более восьми столетий . В них распространялся сильнейший разврат . Многие публично , днем оправляли свои половые потребности . Многие придерживались мнения , что женщина не должна давать поворот ни одному мужчине , когда он возжелает близости , не смотря на уместность подобного. Позднее многие из послушников культов были истреблены или заперты в тюрьмах , так как общественность не способна понять это отношение. В средние века путаны Киева использовались при гостеприимстве . Соответственно, ежели какой-нибудь рыцарь был гостем в замке , то к нему в ложе владельцы укладывали одну из женщин , находящихся у них в услужении . В средние века существовала общественная сфера интим услуг . Каждый аббат, граф или вельможа имели способность иметь что-то наподобие массы наложниц . Свидания с девушками , которые за деньги давали возможность получить интим отдых Киева , случались обычно в общественных местах , где жрицы любви дефилировали. Поначалу проститутки Киева обитали в борделях . Бордели находились в предместье , подальше от скандалов и полицейских . Периодически девушки также встречались вблизи общественных колодцев , которых было полным-полно в каждом городе . Добродушный и хороший монарх Людовик хотел истребить индустрию секс услуг в своей стране. Он издал тезис об выставлении каждых уличенных в работе в сфере интим досуга за пределы государства . Но этот указ перечил положению вещей и потому исполнен не был. Через какое-то время все поняли , что регламентированная законом сфера , реализующая секс отдых Киева, менее вредна , нежели неофициальная . При этом , люди убедились , что извести ее нельзя . За период тех событий, когда путаны в Киеве должны были подпольно трудиться , многие гостиницы переквалифицировались в бордели . Спустя некоторое время, когда проституция стала разрешена , дома терпимости пережили обратную переквалификацию. Тогда же , деятельницы сферы сексуальных услуг, стали приобретать разнообразные постыдные имена, которые указывали на подобный характер занятий . В студенческих общежитиях на первых этажах вкалывали путаны Киева, а на последних этажах жили преподаватели . Возле вельможи и его окружения находилась орава прихлебателей, которая жила оказанием интим досуга, милостыней, кражами. В течении военных походов такая толпа расширялась до огромных размеров . Часто масса свиты в армии превышало количество входящих в него солдат . Среди них попадалось немало дам, которые личное занятие проституцией , скрывали под видом полезности королю и его приближенным. Кто-то из самодержцев нашел для себя положительные стороны , когда, заместо того, чтобы избавиться от этой толпы , придал ей некий режим и систему. Владыка брал от всякой девушки оговоренную плату за всякий раз, когда индивидуалки в Киеве проявляли себя . Во всяком борделе имелся представитель власти, который наблюдал за работой и получал налоги с работающих и живших тут представительниц древнейшей профессии.